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清贫耐得始求官

2018-06-01 08:51:48来 源:上饶日报      评论:0点击:
  “凭寄吾宗诸子姓,清贫耐得始求官。”这是清代名相陈廷敬曾告诫后代的诗句。一个“耐”字,道出了为官从政的铁律箴言和基本遵循,当好一名官员,必须清廉自守,廉洁从政,耐得住清贫,守得住清名。这也警示我们,要把“清贫耐得”作为一种内在的信仰、信念和品德追求,养心寡欲,廉洁修身。

  陈廷敬不仅这样说,也是这样做的。在世风浊乱的时代大背景下,他为官五十余载,位极人臣,却始终坚持清正廉洁,谨遵长辈“慎毋爱官家一钱”诫训不贪不占,既订立规矩严格遵守,又接受他人的监督,在自律和他律的双重约束里积小善、立大德,恪慎清勤,始终一节。康熙赞他是“极齐全的老大人”,同朝大学士李光地评价他“慎守无过,后辈亦难及”,弟子门人私下称呼他为“半饱居士”。

  北宋名臣范仲淹也是一位“耐贫”的官员,一生初心不改,坚守灵魂高地。小时候,留下了“断齑画粥”的典故。“范仲淹少贫,读书长白山僧舍,作粥一器,经宿遂凝,以刀画为四块,早晚取两块,断齑数十茎啖之,如此者三年。”有同窗见他生活清苦,赠送了些好饭好菜,但他担心自己吃了鱼肉之后,咽不下粥和咸菜,婉拒不食。入仕后,他官至参知政事,依然坚守廉素,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是他为官做人的真实写照。晚年时,他谆谆告诫弟子:“老夫平生屡经风波,惟能忍穷,故得免祸。”

  “清贫耐得”,是一种品格,也是一种精神,它源于初心,成于坚守,贵于传承,既是成事创业的基础和保障,也是为官做人的原则和要求。这种品格和精神,已成为一代代共产党人矢志坚守的信念和不断升华的境界。方志敏的一生,是奋斗的一生,也是清贫的一生。他始终与普通工作人员一样,过着极为清贫的生活,当他被捕遭到敌人搜查时,敌人十分惊讶,像他这样重要的领导人身上除了一支钢笔和一块旧表外,竟然什么值钱的东西也没有。正如他在《清贫》一文中所写:“清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。”“农民将军”甘祖昌,屡建功勋后主动申请回乡务农,始终保持一位红军战士艰苦朴素的本色,与群众一同劳动,一直过着节约简朴的生活。在农村29年里,他把总收入的70%多捐献给国家,剩下的收入也多半用于扶贫救危、资助邻里乡亲,留给妻子儿女唯一的遗产是一只铁盒子,里面用红布包裹着他在1995年荣获的勋章。武汉市原市委常委、组织部长杨汉军的家是建于上世纪90年代的老楼,墙上有水渍的痕迹,门下是开裂的白漆,很多年头的蓝色布艺沙发,“真是太震惊了!”这是所有认识杨汉军的人不约而同说的话。

  “诗堪如画方为妙,官到能贫乃是清。”真正的清官廉吏,大都为官一生,清贫一世,能甘于清贫,乐于守穷。习近平总书记曾反复告诫党员干部:“鱼和熊掌不可兼得,当官发财两条道,当官就不要发财,发财就不要当官。”既然选择为官从政这条路,就必须做到清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官,慎守“君子喻于义”,懂得“一丝一粒,我之名节;一厘一毫,民之脂膏”,始终保持政治上的清醒和理想信念上的坚定,不忘初心,牢记使命,把自己锤炼成无愧于党、无愧于人民的公仆。(邱在亮)

 

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